Note To Self And Silences

Restless, rest-less,
Less than Tess
of
d'Uber-metronomia (I don't like her appreciating crass flirtations)
Wait, wait, waaait, way-ate
Eating away 16:9 
Q  23. How many millionth part of picoseconds are there in a day?
(a) 6.023E+23 (b) 9.1E-31 (c) the number of failed attempts (d) waiting queues in iBGP 
Wait Jen, what is it are you trying to avoid me is it some troubles you wish to sip don't you sleep as blankly as the pixels do are should i try 
to learn the network heuristics better in order to know you don't you see that every echo that can be heard without distorting enhancing demystifying disengaging projecting proselytizing  
or paraphrasing permeating denouncing deliberating
the holes soundlessness cre-
-Ate.
they said they would care. i smiled. they said they would laugh. i laughed too. i cared, definitely, but i laughed too. i found that easy and i found that what it should be, easy chicken, easily shared, evening ecstasy, but i never saw. but they saw, everyone is smart, who isn't? haven't you submitted your name? whose name? yours. mine? then whose where? how dare you try and have some fun at the expense of your own foolery and worthlessness and inability to talk and just arrange eroticism on century-long/wide/empty, what's the word, the word, the good word    
Back, forward, down the line
Timelines
To see you smile the way you were beautiful and true where times were old and I was dumb(fool)
Refresh
hashtag Tagged Self Develop 'Comics and Graphic Novels'
commentlikedshared
"The food was very salty today"
Grow up, roam around, find fakefakefakefakefakefakefake faces (big tight) breasts bosom virginity beasts you never wish to soil with your ennui
infinite corridors of
A mother loses her sleep and a son loses his semen - wondering when it would come up next, this moment, this minute, this hour, this day, this night, long night, long long night, before dawn, before light, before breakfast, before work, after work, after thought, afterthoughts, only thoughts, WAIT
useless infor
ma
tion
what am i reading
what am i writing 
what am i listening


... is typing
...

_______________________
"It struck a chord, didn't it? I wonder whether Saajan would have ever met Ila. Even if he ever tried to do that, he would never confront her. Perhaps words would dry. Like the deserting her in the cafe, shying away from making even casual conversations. Because so many mediums, yet seeking refuge in pieces of paper tucked between dry rotis. What more can one converse about. And of course, absence of words is not always silence, and silence is not always the rupture of conversations." 

Our Casual Ways

The fine, and altruistically arduous, judgement one needs to make between what is right and wrong is a path tread casually. Why casually and arduous in the same context, one might ask, getting the possible reply that basic human nature dictates that often it fails to discern what does not seem to it routine, or obvious. Hence casual, because you simply want someone to analyse it for you, the end result should govern and simply funnel out the entirety in a simple black or white monochrome. Because the general sentiment is I need not know the backstage as long as the conclusion corroborates with my stagnant notion, which of course, again, is a black and white monochrome with no base-paint of real shades of truth and discernment. And the arduous alley is perennially empty, because, simply, who is such fool to delve deep.

As always, to every entity, at least two sides exist, if it is not multidimensional, then many more. We have arguments, facts, counter-arguments, debates, dissonance, as true to any democratic setup. But then again the writer is no one to spell out what the truth is. But rather, why the present situation of agitation by students' body over an incident whose implications, everyone solemnly accepts, are simply horrifying, and its unbelievable condemnation by people not directly present or proactively involved, should be seen as an instance of how easily we want something to be true. Magic-realism? Maybe. 

So some rock-solid mentalities and theories : the said student body is always up for some political mileage, will always stand up to propagate culture of resistance and brandish its notorious resistance; the students always up for some mischief, and if caught, will trick even the Devil to waltz out in the easy path; and of course the vital ones - the authority is sacrosanct and media supreme. So the popular avenues of right information and free thinking are choked as long as those do not conform by establishment and set beliefs. The institution has always been breeding ground for nefarious activities, and hence, whatever the backdrop might be this time, the commotion is straightway pronounced wrong; their demands and protests has always been unjustified, hence it is meant to be wrong this time, as well. Why should we look and introspect, what is there to judge, a man of the streets asks. (Or is it just the man on the streets, not the different student community from the same institution, who themselves might be facing a similar situation? Didn't they realize, or were they busy appeasing themselves with what they have been forced to believe?)

Establishment always swallows opinions, or viewpoints which, even in a bit, sway from what is deemed obvious or the perennially recurring notions. An alternative voice to the situation is never given space. Now even if you have something worth fighting for, there is always a resistance of mind which prohibits you from projecting a different perspective, maybe even the true story, because that would clash with the ongoing reality(?) which people put themselves in. Why disturb that equilibrium of nonchalance of regular denizens and unquestionable fairness of authority. I will omit the facts which somewhat erodes popular thinking, I will select a story which people like to listen, I will select an angle which establishment conforms by, I will label your dissent with a political/ ideological slant that garners general distrust/ unacceptability, and finally I would spell out the judgement because you need not concern yourself with facts.

Because truth is for harebrained pussies. 

 

_______________________________

This is just an appeal and, as stated above, is neither the judgement nor the truth. They somewhat lie garbled in appeasement and our lack of digestive juices to absorb what one should see/hear as against what one sees/hears.

Jadavpur University, Sept'13.

Of Chasing The Night

(For those ninety-nine desires and many plans)


There in the streets I roam, in time
Where facts and faces and shadows align
In the pale houses or cornered bliss, 
Two-pice worries and dogs in peace
In peace the breath, night, chrome, I walk 

And I saw you shine
Just you
For me

Then you chased the night
For me
Just you

And now we turn the stares into sleep, of love. 

Below the haze the crows carry my truth 
Busy lanes yawning as they should 
Moist with hope that smile seldom gives 
Or as the boy in the blues gently believes

Picking the stones and staying still  
Is there a street busy with you
Showing signs that aren't quite true
The streets were left cold, as they always feel
The night left me cold, as I always feel

And I saw you shine
Just you
For me

Then you chased the night
From me
Just you

And now we turn the stares into sleep, of love.


________________________
Composed in the tune of, and with the contentment of peace as attained under the influence of, The Cinematic Orchestra's To Build A Home. 

Of A Visible City #1

(অথবা, শূন্যতা আর হেরে যাওয়ার মাপকাঠি) 

পাতলা ফিনফিনে কাপড়ের প্রান্তে লেগে থাকে বায়বীয় ধূসর। ছিটের থেকে অপরিষ্কার তামাটে আর সস্তা নীলের ডোরাকাটা অনেকটাই ঢলঢলে জামা; সুতোর ভাঁজে বছরভর বিস্বাদের কর্কশতা, ভারী ঘামের গন্ধ। টুনির ক্ষয়িষ্ণু উদ্দমতায় বুকের দুটো খোলা বোতামের ফাঁকে রোমহীন কালচে ছাতির ওপর হলুদ আলো প্রতিফলিত হয়। দুটাকার কচুরির ঝোল কষে লেগে থাকবে, চ্যাটচ্যাটে ঝাল-লাগা সৈন্ধবের স্বাদ, ঘামে, তেলে মোড়া কপাল বলে দিচ্ছে, বিগত কয়েকদিনের মতই সে স্নান করেনি আজও।

একটা সময়ে চায়ের গুমটিঘরেও কথা শুকয়। নিজের অপদার্থতার কথা ভেবেই মুখ মোছে জামার হাতায়, চোখের কালি। অপক্ক বাঁশের খুঁটিটা ধরে ওঠার চেষ্টা, তল খোঁজার তাল। খোঁচাদাড়িও মৃদুছন্দে চেনা কড়িকাঠে ফেরে, দুগাছি শুকনো লাউশাক আর শেষবেলার ওল, উচ্ছে শুয়ে রক্তমাখা নাইলন বাজারথলিতে, অপাংত্তেয়। ভাড়াটের দাবী, ফুটো তেরপলের নকশা আর অনেকক্ষণ চুপ থাকার চিৎকার যেন লেগে থাকে ল্যাম্পপোষ্টের গায়ে সাঁটানো ঝকমকি ফিল্ম   পোস্টারের হিরোর ক্রোধিত গর্জনে-"আমারও কিছু কথা বলার আছে - "। না, অতটা ভদ্র স্পষ্টবাদিতা নয়, প্রেমিকার প্রথম চুম্বনস্বাদের মতই জটিল, ঝড়ে চড়াইয়ের মতই দিকভ্রান্ত, থুতুছেটানো মুখখারাপের আবলুশ উত্তেজনা, সূক্ষ্ম আগেবতাড়নাই সম্বল - ওলটপালট খিস্তিখেউর।

ঘর ফেরা কুকুর চেটে খায় স্তুপাকৃত পচেধরা ভাতের উপরিভাগ, তলায় যেন বিষ, রাস্তার খড়খড়ে ফুটিফাটা, যেখানে জল জমে, মরা শালিকপাখিও। সন্ধের ম্যাগনলিয়ার অরেঞ্জ স্টিকের কমলা রাংতায় নিম্নবিত্ত স্বাদবদল। অনেক কষ্টেও তালাত মামুদের রেকর্ড খুজে না পাওয়ার দুঃখ না কি ছানিপরা চোখের স্থবিরতা, কোনটায় যে মনখারাপ সে প্রশ্ন ভালবাসার সিল্ককাট ফুঁকে চলা বৃদ্ধের সামনে তুলে ধরা সম্ভব নয়; বরং ভাবা উচিত কেন তিনি আজও একদৃষ্টে উত্তর আকাশে চেয়ে থাকেন, শব্দছক মেলান প্রাত্যহিক, এবং ট্রামলাইনে বরাবর কেউ একমনে হেঁটে গেলে স্মিত হাসেন নিসঙ্গঃতায়।  

বৃষ্টির অকালবোধনে শরীরে ঝাঁট লাগে, প্যান্টের গোড়ালিতে দানা দানা জমে গাঢ় ঘনত্ব। তারাও ওপরে উঠতে থাকে, অনির্দিষ্ট ক্ষিপ্ততা। ভোর সাড়ে চারটের মিয়াঁ কি মলহারের চমৎকৃত অশ্রুধারা। কেউ তাকে উঠতে বলেনি, সরে বসতে বলেনি, বলেনি কোথায়-কবে-কখনের গোলোকধাঁধা পেরিয়ে রাস্তায় দাঁড়াতে। দাঁড়কাকগুলো নিঃস্ব হয়ে পথে দাঁড়িয়েছিল, শব্দ করেনি, কিছু শোনা ও যায়নি। সাইনবোর্ডের, ইউরিনালের আলোরা চুপ থাকেনি, একটানা বকে গেছে মদ্যপ, কেউ শুতেও বলেনি ওদের। শেষ ট্রেন আসেনি, কাদালাগা চোখের পাতার শ্বাস, ঝিমধরা ঝিঁঝিঁ ধুধুল, লতার আড়াল থেকে সঙ্গত দেবে বিস্তীর্ণ ফুটপাথ জড়িয়ে সোহাগ করা বিহারি মজুরকে, যে আগের রাতে ঠায়ে দাঁড়িয়ে দেখেছিল বন্ধ লোহার গেটের কঠিন আস্তারন। রং বদলাবে ঝিরঝিরি, অপলকে চমকে উঠবে উল্লাস, কাঁচে মুখ চাপবে, অবদমিত, রগের দপদপ। চাকার দাগ, পানের পিক, পেরেকের জং, মাসিকের প্যাড, পাকোড়ার হাড়, বিদেশের মদ, জীবনানন্দের লাশ। ওদের কেউ থাকতে বলেনি, ঘুরে তাকাতে বলেনি, যেমনটি চলছিল তেমনই - নিরবিছিন্ন, আলস্যতারল্য, মৃত্যুর নির্যাস।  

দিনবদিনের পোড়া দুধের সর যেমন ভগ্নপ্রায় কেটলি থেকে প্রাণপণ অবিছ্যেদ, তেমনি বৃষ্টিরাতের রুপকথা আর নিকশকালো শহরে আলোকিত বাদানুবাদ। সিকনি গড়ানো জ্বর, দ্রুতগতির হেডলাইট, কাঙালের অনিদ্রাযাপন। প্রাচীন পুকুরজলে কালের গভীর শ্যাওলার মতই শুষে নেবে সব, নিয়মমাফিক, এ শহর।